Isméria, une vierge noire miraculeuse ?

Ne parvenant à convertir les trois chevaliers à sa foi, le vizir du Caire envoie sa fille, la princesse soudanaise Isméria, essayer à son tour, sinon son père les tuera.

Curieuse, la princesse leur questionne sur leur foi provoquant ainsi un doute en elle. Elle s’intéresse tout spécialement à la Vierge Marie, dont les trois frères disent que « la vue de sa belle figure donne au cœur une si grande liesse qu’il est impossible de le dire ».

La princesse Isméria demande s’ils ont une image de la Vierge Marie. L’aîné des frères, Jehan d’Eppes, promet d’en faire une statuette si elle leur fournit les outils et le bois nécessaires.

Sachant bien qu’ils ne pourront pas sculpter la statue, les frères prient avec ferveur le Seigneur et la Vierge Marie, le soir venu.

Le lendemain, ils découvrent une petite statue en bois noir, entourée d’une lumière étincelante, représentant la Vierge tenant son fils Jésus sur ses genoux.

Ils donnent alors à cette statuette le nom de Notre-Dame de Liesse, tout simplement car elle « donne et donnera toujours liesse et joie au cœur ».

Bouleversée à sa vue, la princesse promet de libérer des chevaliers et de devenir chrétienne. La nuit suivante, la Vierge lui dit en songe qu’elle sera l’une des épouses de son Fils, qu’elle sera accueillie au Paradis et que le nom de Notre-Dame-de-Liesse sera célèbre dans le monde.

La nuit suivante, Ismérie décide de s’enfuir avec les trois chevaliers, en emportant la statue de la Vierge, quand tout à coup, les portes de la prison et du Caire s’ouvrent par miracle.